Texto y fotografías: Luis Daniel Nava
Chilapa, Gro. 25 junio 2020.- La violencia ha matado a más gente de nuestros pueblos que la nueva enfermedad Covid-19, señaló el poeta Martín Tonalmeyotl durante un foro virtual.
Ayer, el antropólogo y político Marcos Matías Alonso y el académico de la Universidad Autónoma de Guerrero, Cesar Augusto Pérez, coordinaron el foro La Cultura Indígena en tiempo de pandemia “Voces Indígenas de Guerrero” trasmitido en vivo en las plataformas de YouTube y Facebook.
Participaron el escritor y poeta nahua originario de Atzacoaloya del municipio de Chilapa, Martín Jacinto Meza, conocido como Martín Tonalmeyotl; Sandra Silva Bello, del laboratorio de arte Tetl con sede en Acatlán; el profesor José Izoteco Palemón.
Así como el documentalista originario de Acatlán, José Luis Matías Alonso; la promotora cultural de Zitlala, Yesenía Tomatzin Alejo y el coordinador del colectivo Suljaa´ con sede en Xochistlahuaca, Cesar Catsuu López.
Martín Tonalmeyotl, dijo que por la pandemia ha buscado contenido para su programa de radio Ombligo de Tierra [http://www.codigoradio.cultura.cdmx.gob.mx/] en comunidades de Guerrero y Puebla donde ha observado que la gente sigue cosechando y vendiendo para subsistir, además que los niños continúan jugando.
“Nuestros pueblos originarios desde hace 500 años han resistido todo, no es la primera vez que nos llega un golpe o una enfermedad grande; siguen permanentes para buscar el acceso a la alimentación y a la educación.
“La pandemia no nos afecta, lo que si es el maltrato que hemos tenido siempre con el gobierno, en las comunidades no hay acceso no hay alcantarillado, agua potable, hay centros de salud sin médicos ni medicinas, las escuelas están en malas condiciones, no hay pavimentaciones ni comunicación con los alcaldes ni con el gobierno federal”.
Además del saqueo a los pueblos, en Guerrero le ha pegado la violencia, dijo.
“La violencia ha matado a más personas que el Covid. Y eso sigue pasando y la violencia pega de manera directa a los jóvenes y a padres jóvenes.
También comentó que hacen falta crear universidades para formar a profesionistas comprometidos con los pueblos.
Sandra Silva Bello, comentó que la pandemia trajo la cancelación de talleres de serigrafía, dibujo, encuadernación y la elaboración de murales dirigidos a niños y jóvenes para el rescate de la cultura y tradiciones que le dan identidad a la comunidad.
José Izoteco Palemón explicó la dificultad de maestros y alumnos que tuvieron que sacar el ciclo escolar con señal de internet limitado, comprando fichas para conectarse y con fallas en el servicio de energía eléctrica.
José Luis Matías manifestó que en la presente pandemia se habla mucho de las afectaciones en las grandes ciudades pero no de los pueblos indígenas como si fueran invisibles.
La contingencia sanitaria, dijo, mostró que el derecho a la salud en los pueblos originarios no existe o está desmantelado.
Los fantasmas de la pobreza y del racismo, los fantasmas del saqueo disfrazados de proyectos extractivistas y de la violencia están recorriendo las comunidades y siguen azotando a las familias, dijo el cineasta.
Yesenia Tomatzin señaló que para los trabajadores del campo y pequeños comerciantes es difícil atender las recomendaciones porque su necesidad prioritaria es comer todos los días y no como se les intenta catalogar de personas brutas.
César Catsuu de Xochistlahuaca en la Costa Chica coincidió en que la pandemia ha alterado la vida de las comunidades en sus ceremonias, festejos y comercio que tienen la función de cumplir con una armonía y un equilibrio.
A los artesanos de las comunidades, dijo, se les están impidiendo acudir a la cabecera de Xochistlahuaca para vender sus prendas y los músicos de viento no tienen contratos porque las fiestas se han cancelado.